Taking too long? Close loading screen.
15 Φεβρουαρίου, 2018
Μπορεί να είναι η εσωστρέφεια αιτία κοινωνικού αποκλεισμού;
Σε έναν κόσμο όπου η εξωστρέφεια αντιμετωπίζεται ως το μοναδικό υγιές μέσο έκφρασης και τρόπου ζωής, το δίπολο «εσωστρέφεια vs. εξωστρέφεια»καταλήγει να είναι άλλη μια μορφή διάκρισης, για την οποία σπάνια γίνεται λόγος.
15 Φεβρουαρίου, 2018

Γνωστός για τη θεωρία του περί εξωστρέφειας-εσωστρέφειας, ο Carl Jung έκανε αυτήν την αντιδιαστολή με σημείο αναφοράς την πηγή απ’ την οποία οι άνθρωποι προτιμούν ν’ αντλούν την ενέργειά τους: τα εξωτερικά ερεθίσματα ή τον εσωτερικό τους κόσμο.Με βάση αυτήν τη θεωρία, το ερωτηματολόγιο MBTI, για παράδειγμα, περιλαμβάνειοκτώτύπους προσωπικότητας(π.χ.ISFJ ή INFJ) στοφάσμα της εσωστρέφειας. Εφόσον, ωστόσο, τα κοινωνικά πρότυπα εξαίρουν την εξωστρέφεια ως δύναμη, η εσωστρέφεια πρέπει να ’ναι αδυναμία.Οι εξωστρεφείς σπάνια—αν όχι ποτέ—επικρίνονται επειδή είναι κοινωνικοί· μάλλον το αντίθετο. Όταν, όμως, κάποιος δηλώνει εσωστρεφής, χαρακτηρίζεται σχεδόν αμέσως ως «ντροπαλός»ή «αντικοινωνικός»και «σνομπ». Εξαιρώντας τυχόν λόγους ψυχικής υγείας πίσω από την εσωστρέφεια (λόγοι που μπορούν κάλλιστα να ισχύουν και σε περιπτώσεις εξωστρεφών ανθρώπων), η προκατάληψη και τάση δαιμονοποίησης της εσωστρέφειας είναι πάντα εκεί·και είναι φυσικά αυτονόητο πως ούτε η εξιδανίκευση οποιουδήποτε εκ των δύο τρόπων έκφρασης είναι το ζητούμενο.

Έτσι, αποκωδικοποιώντας μερικές απ’ τις πιο συνήθεις παρανοήσεις περί εσωστρεφών ανθρώπων θα μπορούσαμε να ξεχωρίσουμε τα εξής:

Το ότι αποζητούν αρκετό χρόνο για τον εαυτό τους δε σημαίνει αυτομάτως ότι είναι αντικοινωνικοί.

Ενώ οι εξωστρεφείς γεμίζουν τις «μπαταρίες» τους μέσω της κοινωνικοποίησης, των εσωστρεφών οι «μπαταρίες» εξαντλούνται μετά από παρατεταμένη κοινωνική συναναστροφή. Για τον ίδιο λόγο μπορεί επίσης να προτιμούν τις γραπτές μορφές επικοινωνίας (e-mails, κτλ.) κι έχουν καλύτερα αποτελέσματα όταν μελετούν ή εργάζονται μόνοι τους.

Δεν είναι απαραίτητα ντροπαλοί ούτε υστερούν στον προφορικό λόγο.

Απλώς έχουν καλύτερες επιδόσεις όταν επεξεργάζονται τις πληροφορίες με το δικό τους ρυθμό.Και η προτίμηση του γραπτού λόγου δε σημαίνει ότι δεν μπορούν να ’ναι καλοί συνομιλητές–το αντίθετο.Ένας εσωστρεφής θεωρείται συχνά καλύτερος συνομιλητής, επειδή έχει μάθει να ’ναι εξίσου καλός ακροατής.

Δεν αποφεύγουν τις νέες/πολλές γνωριμίες.

Προτιμούν τη συναναστροφήσε μικρότερες ομάδες, καθότι έχουν μάθει–ίσως και με σκληρό τρόπο–ότι η ουσιαστική επικοινωνία είναι θέμα ποιότητας κι όχι ποσότητας.Όντας συχνά θύματα εκφοβισμού, εκτιμούν όσους όχι απλώς δεν τους αντιπαθούν λόγω της εσωστρεφούς τουςφύσης, αλλά τους αποδέχονται ακριβώς εξαιτίας της.

Παραδοσιακά, η σχολική εκπαίδευση προάγει εξαρχής τις ομαδικές δραστηριότητες, την προφορική παρουσία στην τάξη κτλ⸺ πρακτικές δηλαδή που εξ ορισμού στοχεύουν στην ένταξη. Ωστόσο, είναι αποδεδειγμένο πως πολλοί (εσωστρεφείς) άνθρωποι τις έχουν συνδυάσει με τεράστια ψυχολογική πίεση, νιώθοντας οτιδήποτε άλλο παρά ενσωματωμένοι στο σύνολο όταν ο «εξωστρεφής μαθητής» αντιμετωπίζεται ως το «ορθό» πρότυπο.

Παρ’ όλ’ αυτά, η παγκόσμια κινητοποίηση σε θέματα κοινωνικού αποκλεισμούέχει αρχίσει σιγά σιγά να συμπεριλαμβάνει και τηνπεριθωριοποίηση των εσωστρεφών ατόμων (βλ. σχετικές ομιλίες TEDx, κτλ).Οι όποιες κατηγοριοποιήσεις, βέβαια, έχουν γενικά νόημα μόνο αν αποσκοπούν στην υποστήριξη της ιδιαίτερης φωνής του κάθε ανθρώπου.Ο καθένας, είτε εσωστρεφής είτε εξωστρεφής, πρέπει να έχει τη δυνατότητα να εκφράζει και να καλλιεργεί αυτά του τα χαρακτηριστικά και να μην περιθωριοποιείται εξαιτίας τους.

Το να είναι κανείς εσωστρεφής δεν είναι απλά «εντάξει»· είναι δικαίωμα.

Related ›

Αφηγήσεις προσφύγων και μεταναστών στην εποχή της πανδημίας

Οι ψηφιακές αφηγήσεις δημιουργήθηκαν στα πλαίσια του έργου “Narrating COVID-19: Testimonies from Refugees and Migrants in a Time of Pandemic”, το οποίο υλοποιήθηκε από το ΠΜΣ «Παγκόσμια Υγεία – Ιατρική των Καταστροφών» της Ιατρική Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), με σκοπό την ανάδειξη του ανθρωπιστικού ρόλου των νέων τεχνολογιών ως εργαλείου αυτοέκφρασης για την αποτύπωση των ψυχοκοινωνικών επιπτώσεων του COVID-19 σε ευπαθείς πληθυσμούς.

<a href="https://solomonmag.com/author/solomon-mag/?lang=el" target="_self">Solomon Staff</a>

Solomon Staff

Author

What do you think about this piece? This is an open discussion and we’d love to read your thoughts.

0 Σχόλια

Υποβάλετε ένα Σχόλιο

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

eleven + 17 =

More to read

Related
Η «αποσυμφόρηση των νησιών» στον πρώτο χρόνο ΝΔ

Η «αποσυμφόρηση των νησιών» στον πρώτο χρόνο ΝΔ

Περιορισμένες εθελούσιες επιστροφές, pushbacks, και εξώθηση προσφύγων στους διακινητές, την στιγμή που αναγνωρισμένοι πρόσφυγες που έχουν γίνει δεκτοί σε άλλες χώρες παραμένουν στην Ελλάδα με την ευθύνη του κράτους.

Όνομα: Άγνωστος, Αιτία θανάτου: Πνιγμός

Όνομα: Άγνωστος, Αιτία θανάτου: Πνιγμός

«Δεν μπορώ, δυσκολεύτηκα να το διαχειριστώ». Η Αφροδίτη Ανδρικού εργάζεται στο Ληξιαρχείο της Μυτιλήνης από το 1983. Τα τελευταία χρόνια καταχωρεί, κυρίως, άγνωστα πτώματα προσφύγων.

Αφηγήσεις προσφύγων και μεταναστών στην εποχή της πανδημίας

Αφηγήσεις προσφύγων και μεταναστών στην εποχή της πανδημίας

Οι ψηφιακές αφηγήσεις δημιουργήθηκαν στα πλαίσια του έργου “Narrating COVID-19: Testimonies from Refugees and Migrants in a Time of Pandemic”, το οποίο υλοποιήθηκε από το ΠΜΣ «Παγκόσμια Υγεία – Ιατρική των Καταστροφών» της Ιατρική Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), με σκοπό την ανάδειξη του ανθρωπιστικού ρόλου των νέων τεχνολογιών ως εργαλείου αυτοέκφρασης για την αποτύπωση των ψυχοκοινωνικών επιπτώσεων του COVID-19 σε ευπαθείς πληθυσμούς.

Τα μελανά σημεία της λίστας Πέτσα

Τα μελανά σημεία της λίστας Πέτσα

Η Athens Voice πιο πολλά χρήματα από τη Lifo. H Εφημερίδα των Συντακτών όσα ένα τοπικό μέσο. 239 ιστότοποι που έλαβαν χρήματα εκτός Μητρώου Online ΜΜΕ. Τα χάσματα που αποκαλύπτει η δημοσιοποίηση της λίστας με τα ποσά στα Μέσα για το «Μένουμε Σπίτι».

«Αγκάθι» η ρατσιστική βία στην Ελλάδα

«Αγκάθι» η ρατσιστική βία στην Ελλάδα

Επιθέσεις εις βάρος προσφύγων, επιθέσεις εις βάρος ΛΟΑΤΚΙ ατόμων, επιθέσεις με θύτες αστυνομικούς. Τα ευρήματα της ετήσιας έκθεσης του Δικτύου Καταγραφής Περιστατικών Ρατσιστικής Βίας για το 2019 προκαλούν και φέτος ανησυχία.

You'll love your inbox!

Join our mailing list to receive the latest news and updates, follow the discussion and stay in touch with our team.

Almost done! Check your inbox to confirm your subscription.

Pin It on Pinterest

Share This

By browsing on our website you accept our cookies policy. More info

The cookie settings on this website are set to "allow cookies" to give you the best browsing experience possible. If you continue to use this website without changing your cookie settings or you click "Accept" below then you are consenting to this.

Close